中新網北京4月20日電 題：在谷雨，看見“中文熱”背后的三重力量

　　作者 張冬冬 北京華文學院助理研究員、北京語言大學國際中文學院博士研究生

　　4月20日，谷雨。自2010年聯合國將中文日定于這一天以來，這個春季的最后一個節氣，便與中國文字、中華文化結下不解之緣。

　　2026年，第17個聯合國中文日如約而至，同時也是中文被列為聯合國官方語言80周年。在紐約聯合國總部舉行的主題文化活動上，人們以“翰墨和鳴華章同賦”為主題，回顧中文在聯合國體系中的發展歷程，并探討人工智能時代多語言交流的新機遇。

　　“中文熱”早已不是新鮮話題。但在世界局勢復雜多變與人工智能加速迭代的今天，重新審視這股熱潮背后的邏輯，追問其深層動力與未來走向，恰逢其時。

　　從谷雨的傳說到數字空間的語碼，從聯合國舞臺上的身份嬗變到全球兩億多人的學習選擇，從硬實力的支撐到軟實力的吸引，再到“情感軟實力”的共鳴，中文的全球傳播正在書寫一個古老文明與現代世界深度互動的時代敘事。

　　谷雨與中文日的時空共鳴

　　谷雨，“雨生百谷”，是農耕文明滋養萬物的節點。其文化深意更在于倉頡造字的傳說：《淮南子》載“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭”。這段神話敘事中蘊含著深刻的文化密碼，造字與降雨、文明與農耕被詩意地聯結在一起，暗示文字之于文明，猶如春雨之于禾苗——它滋養萬物，使文明得以生長、記錄、傳承與擴散。

　　2010年，聯合國新聞部啟動聯合國語言日、將中文日定于谷雨，古老的文化記憶便被注入了新的時代意涵，喻指中文如春雨般滋養世界文明、播撒智慧種子。將一種東方傳統節氣與聯合國多語種平等使用的全球議程相結合，實際上是把一種中國式文明記憶嵌入全球多語治理的日程之中。從此，谷雨不僅是中國農民“雨生百谷”的農事節點，也成為全球中文學習者共襄盛舉的文化節日。

　　從1946年中文正式成為聯合國六種官方語言之一，到2010年設立聯合國中文日，再到2026年的80周年紀念，中文在聯合國80年的身份嬗變，折射的正是中國國際影響力顯著提升的歷史進程。從早期的實際使用一度有限到如今成為唯一設有赴母語國學習項目的語種，中文地位的提升，意味著全球治理的“語言工具箱”里，增加了一套東方邏輯的解題方案。

　　這種轉變本質上是話語權與闡釋權的回歸——世界不再僅僅通過他者翻譯來“觀察中國”，而是越來越多地通過中文直接“讀懂中國”。正如中國常駐聯合國代表傅聰所言，中文是一份“穿越時空的禮物”，不僅記錄了聯合國的發展進程，也承載著多邊主義的理想與實踐。

　　從少數人的學問到兩億多人的選擇

　　如果將目光從聯合國總部移向更廣闊的世界，中文的全球熱度呈現出一幅更為壯觀的圖景。

　　首先是HSK全球“趕考”的規模之變。中國教育部數據顯示，截至2025年底，國際中文教育已覆蓋全球212個國家和地區，到2026年3月底，全球已有90個國家將中文納入國民教育體系，學習和使用中文的人數已接近2.1億。作為最直觀的指標之一，2004年至2024年，HSK全球付費考試規模增長了21倍，2025年度HSK考生總量超80萬人次。中文正從少數人的專業選擇，變成越來越多人的現實選項。

　　其次是“全球南方”崛起的格局之變。數據顯示，HSK考生數量排名前列的國家依次為越南、泰國、韓國、日本、印尼等，2025年越南HSK考生超過14.6萬人，位居全球第一。與此同時，來自亞洲、非洲、拉丁美洲的青年學者在新一輪中文學習與中國研究中的存在感明顯上升，顯示出“全球南方”正在成為中文傳播和中國研究的重要增量空間。有學者指出，全球中國學的重心正逐漸從歐美向“全球南方”轉移。

　　硬實力、軟實力與“情感軟實力”的共振

　　如果追問“中文熱”從何而來，至少可以看到三重力量正在共同作用。

　　第一重力量是硬實力。語言從來不是懸浮在空中的，它總是附著于貿易聯系、教育合作、產業鏈嵌入、職業機會和人員往來之上。今天，中國作為全球第二大經濟體，是150多個國家和地區的主要貿易伙伴。中文作為一種“機會語言”，在雙邊經貿往來中發揮著關鍵作用。

　　同時，在“中文+職業教育”的推動下，中文與農業、工業、科技深度綁定，為全球青年提供了更現實的職業上升通道。在泰國、越南等國的招聘廣告中，中文能力常被列為加分項；在非洲，掌握中文的當地員工不僅能獲得更好的就業機會，還能在職業發展中占據優勢。哪里有持續增長的現實聯系，哪里就會生長出真實而穩定的語言需求，中文的實用價值正成為驅動全球學習熱潮的最直接推手。

　　第二重力量是軟實力。中文之所以能夠持續吸引世界，不只因為它“有用”，也因為它背后站著一個綿延數千年的文明體系。

　　當前，《論語》《道德經》《孫子兵法》等經典被重新研讀，“和而不同”“天下大同”等東方智慧，為理解世界多樣性、重新審視現代性提供了不同于西方中心敘事的觀察視角。與此同時，從《三體》到《黑神話：悟空》，從短視頻微短劇到國風音樂，從網絡文學“出海”到《哪吒2》全球熱映，中國文化產品以多元形態觸達世界各地的受眾，中國在《2025年全球軟實力指數》中升至全球第二位。

　　2025世界中文大會上，有嘉賓感慨：“中文是中華文明的‘操作系統’，編碼了中國的文化知識。”學習中文并不只是掌握一種交流工具，而是進入另一套理解世界的方式。今天不斷升溫的“漢學熱”也在發生變化，它不再只是書齋里的經典中國研究，而越來越多地轉向現實中國、日常中國、技術中國和治理中國。世界重新“向東看”，是因為中國開始為世界提供新的經驗、問題和解釋框架。

　　更值得注意的是第三重力量，那便是“情感軟實力”。與傳統意義上偏宏觀、偏制度、偏文化展示的軟實力不同，“情感軟實力”更多來自日常生活的可感性，來自普通人的生命狀態、社會秩序、城市活力、消費體驗、社交互動和生活方式本身。它不是被設計出來的，而是被看見、被模仿、被向往的。

　　近年來，一個引人矚目的新現象正在全球社交平臺上涌現：越來越多外國青年不僅“學中文”，還熱衷于“體驗中國人”的生活方式，甚至“正在成為中國人”。這里所謂“成為中國人”，當然不是法律身份意義上的轉換，而更接近一種經驗意義上的靠近：希望理解中國人的情感結構、生活節奏、社會關系和現實感受。

　　從“China Travel”(中國游)“Becoming Chinese”(成為中國人)話題在海外的爆火，到美國網民涌入中國社交平臺“小紅書”掀起“對賬”、學中文熱潮，再到美籍華裔女孩朱溪瑞分享“喝熱水、煮蘋果水”的中式日常在TikTok平臺引來七十多萬粉絲追更，這種由情感共鳴、審美認同和生活方式向往所驅動的中文學習熱潮，超越了傳統意義上工具性動機或文化欣賞的范疇，進入了一種更為主觀、更具個體化的情感認同層面。

　　如果說約瑟夫·奈的軟實力理論側重從文化吸引力、政治價值觀、外交政策三個維度解釋一國影響力的來源，那么“情感軟實力”則是對其“文化吸引力”維度的進一步深化——它不再只是典籍、藝術、價值觀的展示與輸出，而更多來自普通人日常生活中自然流露的生命狀態與情感溫度。它不是自上而下的建構，而是自下而上的生發。它不由國家意志刻意塑造，而是源于億萬個體在日常生活中自然流露的生命狀態與情感溫度。恰恰因其“非官方”與“自發性”，更具感染力和可信度。

　　這三重力量疊加起來，構成了今天“中文熱”的完整邏輯：硬實力解決“為什么必須了解中國”，軟實力解釋“為什么愿意接近中國”，而“情感軟實力”進一步回答“為什么有人愿意進入中國的生活世界”。如果只看到前兩者，容易把“中文熱”理解成經濟上升帶來的附屬現象；如果把第三重力量也納入視野，才能看見“中文熱”中真正新的部分——它正在從“語言學習熱”逐步轉向“生活方式接近熱”“現實中國理解熱”。

　　從甲骨刻字到數字空間，中文歷經數千年而未中斷。這種驚人的生命力，是中華文明連續性的最有力證明。

　　今天，當人工智能和數字技術迅速重塑全球語言生態時，中文正在從“學習對象”走向“數字基礎設施中的語言”。教育部新近在國家智慧教育公共服務平臺國際版上線“中文教育中心”，集成AI云教研、漢字書寫、語音評測等功能。

　　當然，AI技術正在降低中文學習的門檻，但大語言模型可以翻譯語言，卻翻譯不了文化，翻譯不了人內心深處復雜的情感。如何在技術賦能的同時守護中文的人文溫度，是AI時代中文全球傳播必須面對的核心命題。

　　“谷雨”的意義，恰恰也在這里。它不僅對應一個中國節氣，也象征著一種生長邏輯：雨生百谷，潤物無聲。今天中文在世界范圍內的擴展，表面看是語言現象，深層看則是中國發展、中國文化與中國式生活經驗共同外溢的結果。它不是單一原因驅動的，也不只是短期熱度堆積的，而是在硬實力、軟實力與“情感軟實力”的共振之下，逐步生成的一種新的全球文化現實。

　　今天，討論中文走向世界，我們看見的不僅是語言的遠行，更是一個古老文明以開放自信的姿態參與世界對話的時代縮影。語言從來不只是交流的工具，更是理解彼此的橋梁、文明互鑒的通行證。當越來越多的人選擇學習中文、使用中文、熱愛中文，他們在選擇的不僅是一門語言，更是一種理解世界的新視角、一種參與未來的新可能。(完)

　　作者簡介：

　　張冬冬，北京華文學院助理研究員，北京語言大學國際中文學院博士研究生，世界漢語教學學會會員、中國華僑歷史學會會員。2008年至今，先后就職于中國新聞社、北京華文學院。基于跨學科學術背景與扎實的行業實踐，長期深耕于海外華人社群、華文教育、國際中文教育相關領域的新聞報道、編輯出版和學術研究。近年來，在《人民論壇》《中國社會科學報》《中國語言戰略》《人民政協報》《人民日報》海外版等發表理論評論文章多篇。